La aplicación ayuda al usuario a contar su "Tasbeh después de Salah", Tally Solutions, Tally Counter
una aplicación muy ligera ayuda al usuario a:
- cuenta su " Tasbeh "
- Recuerda el número después de cerrar la aplicación.
- Modos día y noche para proteger tus ojos
- Admite dígitos árabes (indios)
- guardar el número después de borrarlo accidentalmente
- soporta vibración
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وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (النحل 18)
Y si contaras los favores y milagros de Allah, no podrías enumerarlos. De hecho, Allah es Perdonador y Misericordioso. ( 18 ) Surat An-Naĥl (La abeja)
* puedes contar los nombres de Allah 99 fácilmente con la aplicación
* ¿Qué es Sebha?
El ritual de oración diario es la manifestación exterior más conspicua de la vida espiritual de los musulmanes. Tasbih es una orden contenida en el Santo Corán (Corán).
Es en la literatura de los místicos y en los populares manuales de oración llamados Azkar & Award donde aprendemos qué es “orar sin cesar”. Alcanzar ese éxtasis es la meta del místico; para multiplicar y facilitar las meditaciones que conducen a ello utilizamos un rosario “El Sebha”.
El nombre propio del rosario en el Islam es Sebha. Se deriva de sabbaha (dar alabanza); es decir, declarar a Dios libre de toda imperfección o impureza o de cualquier cosa despectiva de Su gloria. La palabra se utilizó por primera vez para la realización de la oración supererogatoria y luego, en la literatura posclásica, se aplicó al rosario utilizado para este propósito.
La forma más simple y quizás más antigua de rosario en el Islam era una cuerda que tenía noventa y nueve conchas o cuentas con un marcador después de cada treinta y tres, con el cual, al contarlas, se realiza el acto denominado al-tasb ih, es decir, la repetición de las alabanzas a Dios. Esto generalmente consiste en decir subhan Allah treinta y tres veces, al-hamdu-lillahi treinta y tres veces y Allahu-akbar treinta y tres veces.
Hoy en día, el Sebha" es utilizado por todas las clases de musulmanes y en todos los países. Sin embargo, hay evidencia de que su uso fue una innovación introducida siglos después de Mahoma (sala Allah allayh wa salam), por los círculos sufíes y entre las clases bajas. La oposición contra el uso del rosario se hizo oír incluso en el siglo XV d.C. El rosario fue considerado como una de las nuevas prácticas extrañas (Bidaa) en el Islam que no debería ser tolerada. Un recuadro especial se hace donde se guarda; se fija un salario para que alguien lo custodie y lo guarde, y para aquellos que lo usan para el dhikr se nombra un Sheikh especial, con el título de Sheikh al-Subha, es decir, una innovación sin fundamento en la antigua sunna islámica.
Un rosario no es sólo un objeto religioso con una historia, sino un antiguo oficio que lucha por sobrevivir.
Descripción proporcionada con la ayuda del Blog de Historia de Sebha
http://sebhahistory.blogspot.com
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